DECLARACIÓN PÚBLICA

Con respecto al tema mapuche y a los atentados producidos en los últimos días, el Partido Humanista invita a la reflexión. Tenemos que ser muy cuidadosos con la información que nos llega. No debemos aceptar como válida la información tendenciosa, que sindica como autores de estos hechos a grupos radicales del movimiento mapuche.

Lo que la gran mayoría de medios de comunicación publica hoy día tiende a instalar en la opinión pública la idea que se debe volver a aplicar la ley antiterrorista en un futuro próximo. Así, el gobierno no se anticipa a culpar directamente a grupos mapuches y deja las responsabilidades en el mundo delictual, porque aplicar nuevamente la ley antiterrorista en la zona sería una medida tremendamente antipopular.

Hasta ahora, se sabe que los atentados son obra de encapuchados que no han dejado rastro luego de su acción y que sus actos claramente no buscaban dañar a personas. También se sabe que parte del mundo mapuche lucha sin tregua por sus reivindicaciones, pero también se sabe que existen grupos paramilitares, llamados guardias forestales, que agrupan en sus filas a ex militares y algunos vinculados con los servicios de inteligencia de la dictadura. Son grupos entrenados, que aparecen y desaparecen en encuentros confusos, muchos de ellos en un trabajo asociado con las policías y los fiscales de la zona.

Notable es el caso ocurrido en Temuco donde se procesó a Roberto Painemil y a Héctor Llaitul, acusados de incendio premeditado, y donde gracias a la defensa del abogado Juan Enrique Prieto, del Partido Humanista, de Pablo Ortega y de la aparición mediática del ex juez Guzmán se pudo develar un montaje, cuyo único objetivo era poner en prisión al dirigente mapuche Llaitul. Tan evidente resultó en esta ocasión el montaje policial, gracias a la ?ayuda? de guardias pagados por Forestal Mininco, que los jueces de Temuco tuvieron que fallar unánimemente acogiendo solo una acusación, de seis que solicitaba la fiscalía, y luego en la Corte de Apelaciones, los ministros también unánimemente rechazaron la solicitud de la fiscalía de anulación del juicio.

Es por ello que debemos ser cuidadosos a la hora de sentar prejuicios en contra de los mapuches como autores de los atentados. Porque con la misma lógica, podríamos pensar que latifundistas de la zona y sus guardias privados también podrían ser sospechosos de autoatentados, con el objetivo de presionar al gobierno a volver a aplicar la ley antiterrorista, lo que favorecería su instalación definitiva y protegida en la zona.

 

Hasta que nos demos cuenta que tenemos un problema entre el mundo mapuche y el mundo huinca; que ese problema pasa por soluciones de fondo; que las soluciones pueden surgir con el concurso de todas las partes interesadas; que los problemas y las soluciones requieren de una verdadera voluntad política; que la voluntad política comienza generando un clima de confianza sin armas apuntando, recién entonces podremos decir que estamos en condiciones de llegar a acuerdos que preserven los intereses del pueblo mapuche, del medio ambiente y del progreso de la zona.

 

PARTIDO HUMANISTA IX REGION

28  de agosto de 2008.

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  DECLARACIÓN DEL II CONGRESO LATINOAMERICANO

DE ANTROPOLOGÍA

 
 
Reunidos en Asamblea General de la Asociación Latinoamericana de Antropología, en la ciudad de san José de Costa Rica, el treinta y uno de julio de dos mil ocho, las antropólogas y antropólogos sociales de Latinoamérica, representados por los países de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras,  México, Nicaragua, Panamá, Perú, Uruguay y Venezuela, participantes del II Congreso Latinoamericano de Antropología, DECLARAMOS:

 

I.                   Nuestro enfático rechazo al uso de nuestra disciplina con fines militares y contrainsurgentes por parte de gobiernos con conflictos militares, y apoyo a los y las colegas, así como asociaciones de esos y otros países que se han opuesto valerosamente a esta utilización mercenaria de  la antropología.

 

II.                Nuestra inquietud por la detención de la documentalista Elena Varela, el 7 de mayo de 2008 en Chile y la incautación del material documental que ella había logrado acumular después de un largo proceso de trabajo con comunidades y dirigentes mapuches.

Hacemos un llamado a las autoridades chilenas a resolver prontamente la situación judicial de Elena Varela y restituir de inmediato el material documental incautado. Del mismo modo exigimos la garantía de que los documentos obtenidos por la acción policial no serán utilizados para la represión de los pueblos indígenas chilenos.

Consideramos que la incautación y uso represivo de este material por parte del Ministerio Público y las policías chilenas amenazan valores fundamentales de la relación del investigador con las comunidades que estudia.

 

III.             Como antropólogas y antropólogos nos preocupa que, hechos como los referidos, constituyan un precedente para acciones que impliquen la utilización indebida del material colectado bajo un compromiso ético de confidencialidad, que al ser quebrantado amenaza la integridad de las comunidades y sujetos involucrados en la investigación

 

 

San José, Costa Rica, 31 de julio de 2008

 

ENTREVISTA A IVÁN MÁRQUEZ, DEL SECRETARIADO DEL ESTADO MAYOR CENTRAL DE LAS FARC-EP

(AW)En este especial la agencia tomó la entrevista hecha por el Periodista William Parra, de Telesur, al Comandante Iván Márquez, integrante del Secretariado del Estado Mayor Central de las FARC-EP, donde responde sobre diversos temas referidos a la realidad de la confrontación política y social que se desenvuelve en Colombia. Una mirada desde adentro que habla de la muerte su líder y como es el después, de la asunción de Alfonso Cano como comandante máximo, desarrolla el tema los acontecimientos del 2 de julio que desembocaron en la liberación de 15 prisioneros, explica la actual situación del movimiento guerrillero y su relación con el gobierno de Uribe y habla sobre las supuestas vinculaciones con Ecuador y Venezuela.

 

 Manuel Marulanda Vélez su muerte y el después

En primer lugar, ¿qué significa la muerte del comandante Manuel Marulanda Vélez y cómo ha sido asimilada por las FARC la desaparición de su líder histórico?  

Significa la ausencia dolorosa de un imprescindible; del constructor del Ejército del Pueblo; del estratega de la Campaña Bolivariana por la Nueva Colombia ; del legendario comandante, artesano de la concepción táctica, operacional y estratégica de las FARC y de la guerra de guerrillas móviles; del conductor político de la insurgencia… Manuel Marulanda Vélez -como en los versos de Neruda- "no ha muerto. Está en medio de la pólvora, de pie, como mecha ardiendo". Sigue combatiendo desde las montañas rebeldes de la eternidad. Sigue vivo en los fusiles de los guerrilleros farianos, en el Plan Estratégico, en la Plataforma Bolivariana por la Nueva Colombia y en el anhelo colectivo de Patria Grande y Socialismo, que son una inmensa bandera al viento. Ante nuestro Comandante en Jefe, ante el altar de la patria, hemos jurado vencer, y venceremos. ¿Cómo asimilamos esta ausencia? Reafirmando nuestra determinación de lucha. Estrechando nuestra cohesión. Ratificándonos en nuestros principios. Empuñando con más fuerza el libro y los fusiles del imbatible escudo guerrillero de las FARC.

 Según su punto de vista ¿cuál es el mayor legado que ha dejado Manuel Marulanda Vélez al país?

Haber sentado las bases para el Nuevo Poder con la construcción de un ejército popular bolivariano, cohesionado en sus estructuras, en torno al Plan Estratégico, irreversible en su propósito de toma del poder para el pueblo. Manuel Marulanda Vélez es ejemplo de convicción, de perseverancia y de lucha inclaudicable. Jamás seremos inferiores a la fe que han depositado los pueblos de Nuestra América en la lucha de resistencia de las FARC. Sus manifestaciones abrumadoras de solidaridad nos hacen exclamar con el Libertador Simón Bolívar que "es imperturbable nuestra resolución de independencia o nada".

 

¿Nos puede hacer una breve semblanza de Manuel Marulanda Vélez?

 Estoy trabajando una semblanza titulada MANUEL MARULANDA VÉLEZ el héroe insurgente de la Colombia de Bolívar. Por ahora sólo atino responder su requerimiento con los destellantes versos épicos del poeta Luis Vidales: "Canto Colombia a Manuel, el guerrillero/ es éste, América Latina, el que yo canto/ a éste, mundo de hoy, os lo presento/ Manuel es el padre de la selva colombiana/ es el pastor de la paz en el rebaño/ Manuel es hermano de los ríos y del viento/ y allá donde es más libre la montaña/ dulce patria hacia el cielo, allá lo siento/ En su loor la noche iluminada/ suelta su tiroteo de luceros/ Las altas tierras limpias lo vieron colombiano/ y el aire puro le fue dócil a su sueño/ El águila que pasa es un disparo/ cada ave es como un papel que cruza el cielo/ Para hablarle de patria los árboles susurran/ y el mástil de la palma flamea su bandera/ para indicar que pasa el guerrillero/ ¡Un momento! le dice la límpida mañana/ y sobre un risco del ande americano/ le saca una foto espectral de cuerpo entero/ Los árboles son como escuadras de su ejército/ por defensor del pobre, pariente próximo del trigo/ como a éste le sucede: que cuarenta veces lo han dejado muerto/ sólo para quedar cuarenta veces vivo.

 Murió el comandante Marulanda en un mal momento para las FARC; el mes de marzo fue muy duro para la organización insurgente; perdieron no sólo a Raúl Reyes y a Iván Ríos… ¿Qué comentario le merecen las circunstancias que caracterizaron este marzo de trances tan luctuosos?

 Los revolucionarios no escogemos un momento para morir, pero en cualquier lugar donde nos sorprenda la muerte, bienvenida sea, como dice el Che, siempre que éste, nuestro grito de lucha –y esto lo digo yo- de lucha por la paz con justicia social, de independencia, de Socialismo y Patria Grande, llegue a un oído receptivo. La lucha que libramos es hasta las últimas consecuencias por que "en una revolución se triunfa o se muere si es verdadera". Los desenlaces dolorosos son previsibles en una confrontación y mucho más si se enfrenta a un enemigo con un gran poder de fuego, que ha llevado la guerra a la degradación y que tiene todo el respaldo de la tecnología militar de punta y los dólares que le proporciona el gobierno de los Estados Unidos en el marco de su expoliadora estrategia de predominio y subyugación. Pero podemos afirmar que pese al triunfalismo mediático, estamos saliendo de la horrible noche de marzo con nuevas experiencias y con un horizonte claro para continuar la pelea por la paz, la justicia social, la democracia verdadera y la dignidad.

 Para muchos, estos golpes, estas muertes, dejan a las FARC en difícil situación. Hay varios analistas que consideran que esta guerrilla está casi derrotada militarmente. ¿Están en lo cierto?

 No conocen a las FARC. Confunden el deseo con la realidad y se engañan con sus propias fantasías. Las FARC no son un ejército de soldados bisoños. A estas les sucede lo que a Bolívar, que se crecía en medio de la adversidad. Del fin del fin de las FARC están hablando desde el ataque a Marquetalia en mayo de 1964. En 44 años han lanzado todos los planes y operaciones militares para aniquilarlas, y no han podido… Primero, el Plan LASO, sigla en inglés que significa Operación Latinoamericana de Seguridad; el objetivo: impedir el surgimiento de una nueva Cuba en el continente, ese era el propósito de la Operación Marquetalia. Luego desplegaron la operación Sonora que buscaba derrotar militarmente a las FARC en la Cordillera Central , pero no tuvieron en cuenta que enfrentaban a los guerreros de Manuel. Después lanzaron la Operación Centauro o Casa Verde, pero los agresores tuvieron que regresar con el rabo entre las piernas a Tolemaida, donde los esperaban sus mentores e instructores norteamericanos. A estas agresiones le siguieron como oleadas los planes Thanatos, Destructor 1, Destructor 2, el Plan Colombia; y paralelamente a estos desataron el horror del paramilitarismo, criminal estrategia contrainsurgente del Estado que buscaba destruir lo que consideraban bases sociales de la guerrilla a través de las masacres, las fosas comunes y las motosierras.

 

Y ahora con el Plan Patriota diseñado por los estrategas del Comando Sur del ejército de los Estados Unidos, con el uso de sofisticadas tecnologías militares, con satélites, con aviones y aparatos no tripulados, con un pie de fuerza que sobrepasa los 400 mil efectivos y miles de asesores y mercenarios gringos, con la "ayuda" militar de Washington con decenas de helicópteros y 10 mil millones de dólares en el último período, aspiran en un esfuerzo desesperado a derrotar a la insurgencia y el descontento popular. Ni el fuego, ni las bombas de las operaciones militares de las oligarquías y el imperio, ni las marchas manipuladas lograrán desarticular la resistencia y la lucha por una Colombia Nueva, bolivariana. La lucha armada en Colombia es vigente y tiene lugar porque los problemas políticos, económicos y sociales que la motivaron no han desaparecido.

 En 1984, con el Acuerdo de La Uribe , intentamos la lucha por la vía electoral, pero la alternativa política que planteamos, la Unión patriótica, fue barrida a tiros. Cinco mil fueron los muertos por la intransigencia del régimen santanderista que oprime a Colombia. Por eso ahora luchamos clandestinamente a través del Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia. En las FARC hay gente de principios. Somos indios bravos. No nos seducen con cantos de sirenas. Estamos listos para entrarle al combate, con paso de vencedores, al Ayacucho del siglo XXI, al cual convocamos a todos los pueblos de Nuestra América. Parafraseando a Bolívar: estamos como el sol; brotando rayos por todas partes.

 ¿Qué nos puede decir de la versión del Presidente Uribe y del ministro de defensa de Colombia Juan Manuel Santos, quienes insisten en que el comandante Marulanda murió no como consecuencia de un paro cardiaco, sino por los intensos bombardeos o por susto?

 Con tal ocurrencia tanto el Presidente Uribe, como el ministro de defensa Santos, están haciendo uso de la más increíble como extraordinaria asnalidad. Sólo a un imbécil le podría caber en la cabeza que el legendario guerrillero que se enfrentó durante 60 años a 17 gobiernos y a todos los estados mayores de las fuerzas armadas oficiales en ese lapso, pudiera morir de susto. Esa pretensión de tontivanos sólo provoca hilaridad e indignación. Como dijo el mismo comandante Manuel: "a uno no lo pueden matar con disparos de palabras".

 

La llegada de Alfonso Cano 

¿Cómo se decidió la designación de Alfonso Cano como comandante máximo de las FARC y qué variaciones implica esta determinación en la conducción de la organización?

 Implica la continuidad de los planes. Y en cuanto a cómo se designó a Alfonso como nuevo comandante de las FARC, debo decir que por unanimidad el 27 de marzo, cuando nos enteramos de la infausta noticia del deceso del Comandante en Jefe. Ese mismo día tomamos la decisión también de posponer esta información hasta el 23 de mayo para hacerlo en el marco del 44 aniversario de las FARC. Todo el Estado Mayor Central, el Secretariado y los combatientes farianos rodean férreamente unidos al comandante Alfonso Cano.

 Muchos críticos y analistas aseguran que con la llegada del comandante Cano se abren nuevas posibilidades para iniciar una negociación; una nueva oportunidad para el intercambio humanitario y la paz. ¿Qué valoración le da a estas afirmaciones?

 Las políticas de las FARC ya están definidas, determinadas por nuestras Conferencias Nacionales y los Plenos del Estado Mayor Central. Hay una línea táctica y estratégica elaborada colectivamente. La paz ha sido siempre nuestro principal objetivo estratégico, y en esto coincidimos con el Libertador para quien "la insurrección se anuncia con el espíritu de paz, se resiste contra el despotismo porque éste destruye la paz, y no toma las armas sino para obligar a sus enemigos a la paz".

 

El 2 de julio 

Los acontecimientos del 2 de julio que desembocaron en la liberación de 15 prisioneros parecieran indicar que los rescates militares son una solución al problema. ¿Que sucedió en las selvas del Guaviare?

 En el inesperado rescate de 15 prisioneros de guerra en las selvas del Guaviare, ni Uribe ni Santos, ni los generales Padilla ni Montoya son los héroes que se reclaman. En la pretendida operación sólo colocaron los helicópteros; todo el trabajo fue realizado por dos traidores, quienes a su vez resultaron traicionados por los generales y el gobierno. El suceso fue utilizado a fondo para echarle flores al Presidente, a los militares, a la política de Seguridad Democrática, y sobre todo, para tapar la escandalosa ilegitimidad e ilegalidad del segundo mandato del señor Uribe, surgido del delito de cohecho que favoreció su reelección inmediata. Buscaba el Presidente Uribe disimular su talante de desaforado dictador que ataca con todos los fuegos de su ira los fallos de la Corte que le son adversos. Actuando por fuera de su propio estado de derecho pretende derribar desde el Palacio de Nariño, con poderosas cargas explosivas, la independencia de la Corte. Ya tiene sometida la rama legislativa del poder público; ahora va por la jurisdiccional.

 A propósito de esta liberación del 2 de julio el comandante Fidel Castro ha dicho que las FARC jamás debieron capturar a Ingrid Betancurt y que tampoco debieron tener en las condiciones de la selva en prisión a los soldados y a los civiles que tenían las FARC, y esto lo señala como un acto de crueldad. ¿Qué opina sobre ese argumento del comandante?

 No quisiera exteriorizar sentimientos que provocan este tipo de posiciones. Solamente quiero decir que las FARC están en todo su derecho de buscar por todos los medios la libertad de los combatientes guerrilleros presos tanto en las cárceles del régimen como en las del imperio. Buscamos una salida que ponga término al sufrimiento del cautiverio de los prisioneros de las dos partes contendientes. Hay que pensar también en la crueldad y en las cadenas que soportan los nuestros en las mazmorras del régimen uribista y en las del imperio, que son las mismas que padecen los 5 héroes cubanos y los miles de prisioneros violentados en sus derechos como ocurre en las cárceles de Abu Graihb y de Guantánamo. Quiero agregar que en Colombia algunos dirigentes políticos son más militaritas y guerreristas que los propios militares. Muchos de ellos instrumentan y son protagonistas activos de la legislación de guerra y de la represión contra el pueblo de Colombia por cuenta del terrorismo de Estado.

 El presidente Uribe habla de cercos humanitarios sobre los posibles campamentos donde se encuentran los prisioneros de guerra. ¿Qué significado tiene para las FARC este anuncio; continúa la orden de no permitir el rescate a sangre y fuego?  

No existen cercos humanitarios, sino cercos militares. Lo de los cercos humanitarios es un engaño para dar la sensación de un control territorial que nunca ha existido. De por medio lo que existe es una orden infame del Presidente Uribe a sus generales de rescatar a sangre y fuego a los prisioneros, sin que importen las consecuencias. En estas circunstancias, cualquier desenlace fatal será responsabilidad del señor Uribe.

 El gobierno francés ha ofrecido recibir a todos los miembros de las FARC que estén incluidos en el intercambio. ¿Si se concreta el intercambio, estarían las FARC dispuestas a dejar que los guerrilleros liberados, vayan a otro país?

 Ese planteamiento es de por sí una afrenta a la dignidad de los guerrilleros de las FARC. Los verdaderos combatientes no cambian las montañas de la patria ni sus convicciones por un humillante destierro en ultramar.

 Francia asumió el primero de julio la presidencia de la Unión Europea. ¿Por el interés de este país en el intercambio humanitario, las FARC pensarán la posibilidad de buscar el reconocimiento político, el reconocimiento de beligerancia y el retiro de su nombre de la lista de grupos terroristas?

 De hecho somos una fuerza beligerante a la espera de que quienes quieran coadyuvar a la paz de Colombia, hagan ese reconocimiento. Es una condición temporal mientras se resuelve el conflicto de legitimidades. El calificativo de terroristas no es más que una imposición del más grande terrorista que ha tenido la humanidad: el gobierno de los Estados Unidos.

 

 El estado de la FARC y la relación con el gobierno de Uribe

Los medios hablan profusamente de unas FARC golpeadas política y militarmente, y diezmadas tanto en número de combatientes como en recursos económicos. Expresan los analistas que las FARC pasan por el peor momento de su historia; ¿Qué tan golpeadas están las FARC?

 En realidad lo que les preocupa es un eventual desencadenamiento de la inconformidad social con la existencia de una guerrilla bolivariana como las FARC, que ya ha completado el despliegue estratégico de su fuerza por todo el territorio nacional. Por eso el Plan patriota. Por eso el escalamiento de la intervención militar de los Estados Unidos en Colombia. Por eso la conversión de la base aérea de Tres Esquinas, en base militar estadounidense en la amazonía que codician. Si las FARC estuviesen resquebrajadas no estarían anunciando el traslado de la base de Manta para Colombia. Lo que se está resquebrajando es la podrida institucionalidad colombiana salpicada de sangre y cocaína, narco-paramilitarismo e ilegitimidad..

 ¿En los actuales momentos es posible que se pueda llegar a una negociación de paz con el gobierno Uribe?

 Con Uribe la paz no es más que una quimera. La solución política del conflicto sólo es posible con otro gobierno, y mucho más si es el resultado de un Gran Acuerdo Nacional en el que jueguen papel protagónico las fuerzas del cambio y el soberano que es el pueblo. Un nuevo gobierno que haciendo de la paz su objetivo cimero recoja las tropas en sus cuarteles y mande a los gringos para su casa.

 Cuál es la caracterización que las FARC tienen en este momento del gobierno de Uribe y de la situación de la institucionalidad colombiana en medio del aquelarre de la narco-para-política y otros escándalos más como el de la Yidis-política ?

 Es un gobierno narco-paramilitar, ilegítimo e ilegal. Sólo lo sostiene el criminal apoyo del gobierno de Washington, el terrorismo de Estado, la manipulación de la opinión a través de campañas mediáticas, las masacres, el despojo de tierras, el desplazamiento forzoso, la motosierra, los fraudes y el cohecho. Estados Unidos necesita un régimen como el de Colombia, para utilizarlo como cabeza de playa para el asalto neoliberal al continente.

 

Las FARC han dicho que el gobierno de Uribe Vélez es ilegal e ilegítimo. ¿Por qué entonces se mantiene, según lo difunde la prensa colombiana, en los más altos niveles de popularidad; por qué no cae este gobierno?

 

Las encuestas no consultan el 70 por ciento de la población que se debate en la pobreza y en la miseria, ni a los más de 4 millones de desplazados por el terrorismo de Estado. No consultan al 50 por ciento de la población económicamente activa que sufre la angustia cotidiana del desempleo y del subempleo. No consultan a los sindicalistas perseguidos, ni a los indígenas violentados, ni a las negritudes olvidadas, ni a los estudiantes reprimidos. El 80 por ciento de la popularidad de Uribe es una farsa y es el resultado de la más asquerosa manipulación de la opinión.

 ¿Qué se puede esperar de la nueva generación de comandantes que ha asumido la conducción de las FARC: una línea militar más dura o por el contrario el arribo a la política total?

 Continuar el camino trazado por el inolvidable Comandante en jefe Manuel Marulanda Vélez, es decir, el de la política total, que es la lucha estratégica por la toma del poder por la vía de las armas y de la insurrección con lo que se llegaría a un gobierno revolucionario, o por la vía de las alianzas políticas hacia la instauración de un gobierno verdaderamente democrático, en consonancia con la Plataforma Bolivariana por la Nueva Colombia.

 

 Las vinculaciones con Venezuela y Ecuador

Según los supuestos computadores incautados al comandante Raúl Reyes las FARC han sido financiadas por el gobierno del Presidente Hugo Chávez. ¿Qué hay de cierto en eso?

 Si eso hubiese sido así, ya habríamos tumbado a este gobierno títere de los Estados Unidos. Esa afirmación es un pretexto intervencionista. Lo que debe llamar la atención de Latinoamérica y el mundo son los 10 mil millones de dólares que la Casa Blanca ha aportado al gobierno terrorista de Uribe para masacrar al pueblo, desaparecerlo, despojarlo, desplazarlo… Colombia es el primer receptor de ayuda militar de los Estados Unidos en el hemisferio, y el tercer receptor en el mundo. Claro, el gobierno de Washington apoya de esta manera a su testaferro predilecto en la desestabilización de la región, pensando en la contención de la poderosa fuerza bolivariana que ya se ve venir en el horizonte de este siglo. Un tribunal de los pueblos debe conducir al banquillo de los acusados al imperio rapaz y violento que quiere seguir subyugando a los pueblos.

 ¿Financiaron las FARC la campaña presidencial de Rafael Correa en Ecuador? ¿Y con qué?

 Eso es un contrasentido. Son las FARC las que necesitan la acción del internacionalismo solidario de los pueblos del mundo.

 ¿Con todas las dificultades que se han presentado en torno al tema de la presencia guerrillera como excusa que ha generado la crisis diplomática entre Colombia y Ecuador ó Colombia y Venezuela, no se plantea la necesidad de un replanteamiento en la persistencia de esta forma de lucha, sobre todo cuando está latente la amenaza de Estados Unidos con el argumento de que actuará contra quienes consideren que apoyan el terrorismo?

 La lucha armada no está en cuestión. Las causas que la motivaron no se han modificado. Las oligarquías sólo quieren una paz que no toque sus privilegios, que no modifique las injustas estructuras políticas, económicas y sociales que han causado la pobreza pública. La estrategia de dominación de los Estados Unidos ya está trazada y el pretexto es lo de menos. Lo que los gringos quieren es el petróleo de Venezuela, el gas de Bolivia, las riquezas de la Amazonia , y la miseria para nuestros pueblos. Lo que se impone es la articulación de la resistencia a las políticas agresivas del imperio. Quiero recordar que en los fusiles guerrilleros de las FARC resisten los pueblos de Nuestra América. Y en cuanto a la pertinencia de la lucha armada, una reflexión del Libertador: "Aun cuando sean alarmantes las consecuencias de la resistencia al poder, no es menos cierto que existe en la naturaleza del hombre social un derecho inalienable que legitima la insurrección". Mientras existan las FARC nadie podrá quitarle el fusil al Che.

 ¿ La Guajira es de Venezuela como dice el Presidente Chávez?

 Sin duda, la Guajira pertenece a la Colombia de Bolívar y del primer precursor de la independencia de Nuestra América, el generalísimo Francisco de Miranda.. Nuestro criterio es el mismo expuesto por el libertador a Páez: "Se me olvidó decir a usted que hemos pensado fundir juntas dos o tres mitades de los departamentos de Boyacá, Zulia y Barinas para que no haya más frontera de Venezuela ni de Nueva Granada, porque esta división es la que nos está matando, y por lo mismo debemos destruirla".

 

Una reafirmación final: Hemos jurado vencer, y Venceremos.

 

 

 

GENTILEZA :AGENCIA DE COMUNICACIÓN  RODOLFO WALSH

Comunicado Publico

 

La Red de Apoyo a las Comunidades Mapuche en Conflicto de la Coordinadora Arauco Malleco y Cautin en Temuco, informamos lo siguiente:

 

1-     Las Comunidades de Choque de la provincia de Arauco, desde  el día 24 de Junio ha declarado un PROCESO DE RECUPERACIONES DE TIERRAS, demandando un total de 10.000 htas. Este proceso es respaldado y apoyado por la Coordinadora de Comunidades Mapuche en Conflicto Arauco Malleco y Cautin (CAM).

 

2-     Esta  recuperación se ha desarrollado (por el momento) con la ocupación productiva de dichas tierras por parte de los comuneros, las cuales han sido en su momento usurpadas por el estado chileno y la transnacional CMPC, en el fundo denominado "Tranaquepe".

 

3-     Con el firme propósito de mejorar su calidad de vida y de reconstruir el territorio ancestral, las familias Mapuche del sector, de forma comunitaria y autónoma han hecho uso de su legítimo derecho en las tierras usurpadas, pese a la constante amenaza que representan las fuerzas policiales ubicada a  escasos kilómetros del lugar, que ya se han hecho notar con ataques a los comuneros.

 

 

4-     EL día de hoy 1 de agosto desde las 9:00 hrs, se inicio  un amplio operativo policial en el sector donde se desarrollan dichas labores productivas, generándose violentos enfrentamientos, lo cual da muestra de la firme postura de los peñi, en la digna decisión de luchar por el territorio, dejando claro que estas tierras ancestrales no serán devueltas  a los intereses capitalistas de la Forestal. Por otra parte carabineros de chile a través de este ataque, deja al descubierto una vez más el cobarde terrorismo represivo que el estado chileno aplica como política al pueblo mapuche que hace uso  de sus derechos.

 

 

 

Fuera forestales,  transnacionales  y mineras del territorio Mapuche.

 

Basta de militarización en  las comunidades en conflicto.

Libertad a los Presos Políticos Mapuche.

 

 

MARRICHIWEW.

ESCUELA PARA EL AUTOGOBIERNO MAPUCHE   Fundamentación Los Pueblos Indígenas del mundo y en particular los Mapuche son los destinatarios de la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. A partir de esta situación internacional en materia de derechos humanos el Pueblo Mapuche tiene una gran oportunidad y una gran responsabilidad para tomar decisiones al amparo del derecho internacional sobre el principio del derecho a la libre determinación y el Autogobierno. La primera Conferencia Nacional sobre el derecho a la Libre determinación efectuada el día 23 de junio – We Tripantu o Año Nuevo Mapuche, luego de intercambiar puntos de vista entre los participantes sobre el alcance del derecho a la libre determinación adopto la Declaración de Temuco que establece un Plan de Acción orientado a la implementación de los derechos contenidos en la Declaración de Naciones Unidas. El Plan de Acción establece la creación de una Escuela para el Autogobierno Mapuche. En este sentido se propone comenzar un proceso de capacitación y formación de los dirigentes de las comunidades y las organizaciones Mapuche del país.  La Escuela tendrá por objeto proporcionar información elemental a los werkenes y líderes de las comunidades tradicional y legalmente constituida sobre el derecho a la libre determinación y su alcance práctico. Esto comprenderá aspectos jurídicos, políticos económicos e institucionales, así como la evolución histórica de éste derecho en el contexto de los derechos humanos y el derecho internacional contemporáneo. La Escuela para el Autogobierno pondrá a disposición de los participantes la información sobre las diversas experiencias internacionales relativos a los sistemas de gobiernos indígenas.   A. Misión Contribuir, mediante la educación y la capacitación, a la formación de líderes Mapuche de las distintas comunidades, organizaciones, colectivos , entre otros sectores del Pueblo Mapuche, desde una perspectiva de los derechos fundamentales del Pueblo Mapuche, libre determinación, identidad y cultura, y compromiso social.

B. Visión Tenemos la visión que la Escuela Mapuche sea la institución que dé la pauta en el campo de la educación de un liderazgo social en base al principio de la Libre Determinación y el Autogobierno Mapuche, cuyos programas académicos  propicien liderazgos que contribuyan eficazmente al autogobierno mapuche

ObjetivosGenerales.       

Iniciar un proceso de capacitación y formación de werkenes y líderes de las comunidades Mapuche sobre el derecho a la Libre determinación y el Autogobierno Mapuche.

Contribuir a un plan estratégico sobre el derecho al Autogobierno Mapuche para guiar nuestro accionar colectivo, en la construcción de una voluntad colectiva entre Mapuche propiciando  alianzas con la sociedad civil regional, nacional e internacional.

Objetivos específicos

Ø  Conocer, discutir y reflexionar en torno a los modelos de autonomía o autogobierno indígenas.

Ø  Conocer los distintos instrumentos internacionales relativos a los derechos de los Pueblos Indígenas.

Ø   Generar pensamiento crítico en las temáticas de identidad, cultura e interculturalidad.

Ø   Discutir acerca de la participación social y política.

Ø    Relacionar Biodiversidad y desarrollo.

Ø  Conocer y administrar conocimientos sobre economía clásica y moderna

Ø  Adquirir conocimientos sobre planificación estratégica aplicada a políticas indígenas

Ø   Manejo de escenarios y conflictos de gobernabilidad

Dirección Académica:      Contará con un director y una dirección Ejecutiva

Composición:        Una persona no Mapuche y autoridades Tradicionales Mapuche Lonko, Machi, Weupife y Ngenpin. 

Docentes nacionales: El cuerpo de profesores estará compuesto por profesionales Mapuche y no Mapuche y autoridades Tradicionales Lonko, Machi, Weupife, Ngenpin.

Docentes Internacionales: Compuestos por profesionales y Líderes Indígenas y no indígenas con Destacada trayectoria en los asuntosy derechos indígenas

 Inicio:                                              octubre 2008.


Instalaciones Permanente:   Lautaro 234 TemucoInstalaciones Rotativas:      Santiago, Concepción, Los Angeles,Valdivia,      Osorno, Puerto Montt y Chiloe. Admisibilidad:Se establecerá un procedimiento de Admisibilidad.  

 

Wallmapuche,  Temuco Chile,  Pukem  Kuyen  julio de 2008 

Comunicado Publico del Lof Yeupeko

Informamos a nuestro Pueblo, a la opinión pública chilena  e internacional lo siguiente:

1. Que durante el día de ayer, 28 de Julio aproximadamente a las 19 hrs, fue interceptado y detenido  por carabineros el destacado dirigente de la comunidad de Yeupeko Mauricio Huaiquilao Huaiquilao, al que luego de dar innumerables vueltas, es golpeado e interrogado.

2. Luego de esto es entregado a civiles quienes lo continúan interrogando y golpeando,   además de realizar prácticas de tortura. Posteriormente es dejado en libertad a la altura del pueblo de Lautaro a las 04 de la madrugada.

3. Luego de  que constatara lesiones en  Urgencia del Hospital regional de Temuco, es esperado por carabineros, quienes a la salida del recinto le quitan la constatación de lesiones.

4. Producto de esto el hermano se encuentra con contusiones prácticamente en todo el cuerpo y con la cara deformada debido de las patadas en el rostro que recibió.

5. Para nuestra comunidad,  el hecho no es aislado, los primeros antecedentes de tortura son al comunero Roberto Painemil, quien recientemente fue absuelto de un montaje judicial. Igualmente ya son habituales  las rondas de civiles y los disparos frente a las casas en altas horas de la madrugada.

6. Esta persecución selectiva a dirigentes destacados, es parte de la guerra sucia y encubierta, con la cual el colonialista Estado Chileno pretende detener un creciente proceso de movilización de las comunidades y nuestro pueblo. Esta claro que la tortura se hizo habitual para los mapuche,  sin embargo esto no detendrá la ancestral lucha del pueblo mapuche y tal cual ellos cambian su accionar, nos obligan también a modificar nuestras tácticas.

Con el ejemplo de Matías, quien cayó en Yeupeko,  a continuar con la Resistencia, Reconstrucción y Recuperación para Yeupeko y todo wallmapuche!!

"Algún día todo el odio y la violencia irán de vuelta, entonces comenzará a brillar el Sol de la Justicia Mapuche". Matias Katrileo 2007

Yeupeko- Fillkun

Coordinadora Arauco Malleco - CAM

Wallmapu, 29 de Julio de 2008.

Por decir lo menos, parece curioso que un partido político que no ha tenido el apoyo del Pueblo Mapuche a quien dice representar -el Pueblo Mapuche que no le dio las firmas para legalizarse como tal- levante un discurso que dista la misma distancia entre el viejo continente – Europa -y la realidad del Pueblo Mapuche.

Los partidos políticos tienen por finalidad llegar al poder político mediante el voto popular. El supuesto partido Wallmapuwen, en la realidad, no es más que un buen deseo, no por mis comentarios, sino, lisa y llanamente porque el Pueblo Mapuche le dijo que NO y en consecuencia no lograron reunir 4.500 firmas, esta información proviene del propio Wallmapuwen en su ampliado en Temuco del mes pasado. En el fracaso político no tiene responsabilidad el Estado Chileno, sino, los propios Mapuche que no les dieron su respaldo, desde ahora Wallmapuwen no es mas que un discurso como todos los políticos, el Pueblo Mapuche le quitó el piso. Este punto es lo más fuerte, los Mapuche han dicho NO a Wallmapuwen. Este potente mensaje es de esperar que lo entienda y tomen otro rumbo y no darle cabida a los anti Mapuche que observan como se hunden un grupo de personas, otra derrota fabricada.                 

 La lógica de los partidos políticos de la izquierda extra parlamentaria se instaló en Wallmapuwen, en cada elección anuncian su inscripción y por falta firmas no lo hacen y llevan 20 años en lo mismo, la lucha Mapuche es larga por lo que Wallmapuwen puede proyectarse en la misma lógica en un cuarto de siglo más y la Autonomía es un proyecto de largo aliento, entonces, sumado las dos situaciones: la victimización y la entretención política comenzó. Estos problemas intestinales son los que ahora deben arreglar los Mapuche y el Estado Chileno sigue su ruta.          

Como todos los políticos, tienen miles de razones para explicar lo inexplicable y continuar con su testarudez, todo su fracaso se lo atribuyeron al Estado Chileno, que de alguna manera para el mundo de los inocentes tiene razón, pero acaso no sabían la reglas del juego? Es un problema de la señora presidente Bachelet no haber alcanzado la meta de reunir las firmas, no conocían las desventajas y las marañas institucionales? si así fuese son una lástima en política, y luego  infórmense primero. En política, todo político prevé previamente los acontecimientos, de lo contrario corresponde hacer otra cosa en la vida y no entrar al complejo mundo de la política. 

Los hechos hablan por si mismo. Si retomamos los objetivos de todos los partidos políticos que sus metas es llegar al poder. De qué poder se trata, el poder del Estado Chileno? ese mismo que tanto critican, pero que a la vez lo desean. Estos mismos deseos se dan en los funcionarios de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena CONADI, allí cada funcionario antes de conformar el equipo de CONADI, son todos críticos, pero tales criticas no son mas que el legitimo deseo de llegar a integrar una institución pública, entonces, dónde están las diferencias entre los funcionarios de CONADI que también se creen parte del poder y los que aspiran al poder mediante Wallmapuwen, la respuesta, es ninguno.

La afirmación ninguna diferencia podría resultar injusta, sino, se revelan los hechos. Un número importante de los militantes que conforman Wallmapuwen trabajan directamente para el Estado Chileno, dónde, en CONADI. Esta dicotomía ha generado fuertes diferencias que se expresaron en la reunión de Temuco, y los que no trabajan directamente para el Estado, tienen sus consultoras que reciben financiamiento del gobierno (pagina Web CONADI y otros)

No haré el ejercicio del porcentaje de firmas que se requería para legalizar el partido Wallmapuwen en relación a los cientos de miles de Mapuche del mundo rural y urbano, si lo hiciera resultaría decepcionante para los lectores del presente artículo,  pero el gobierno, los empresarios y los servicios de inteligencia estarían más que contentadísimos, y posiblemente terminarían contratando a los otros funcionarios críticos que desean llegar al aparato del Estado Chileno. Si los Mapuche que integran las organizaciones hubiesen concurrido a firmar en los dos años de trabajo 2006 y 2008 habrían  conseguido, pero ni este sector acogió la convocatoria de un partido político Mapuche. Si se tiene en cuenta los antecedentes de las firmas los voceros de Wallmapuwen deben estar muy contento porque el propio sistema le ha pedido una cuantas firmas que no la han podido reunir, esta situación ahora se deriva en el tradicional e histórico discurso de la victimización y la autocomplacencia, lo fácil.          

Lo anterior le hace un grave daño a la imagen del Pueblo Mapuche, porque lo ubica como seres que no tienen una lectura de su realidad, ni entienden de política, ni conocen al Estado y que hacen cosas sin sentido de la responsabilidad política, afortunadamente, las organizaciones Mapuche han mirado desde lejos este fracaso anunciado.          

En su declaración pública el partido Wallmapuwen, informa que no se pudieron, inscribir, pero igual apoyarán a candidatos de origen Mapuche para las elecciones Muncipiales octubre 2008, por decir lo menos, la declaración es una radiografía de una confusión colectiva. Quién va pedir apoyo a un partido que ha sido derrotado antes de inscribirse y antes de dar la primera batalla, cual sería el Slogan? Con seguridad los candidatos Mapuche buscarán apoyo a los partidos que ya son parte de la maquinaria y no en los que están en el simple deseo. Esta radiografía indica que las prácticas politiqueras de los Winkas están asentadas en las entrañas de un grupo importante de Mapuche.             

Lo curioso es que Gustavo Quilaqueo va hablar a Europa de un partido Mapuche que no existe y que se referirá al “Chile real”  esto indica que cada cual tiene su propio “Chile real” En la información del Chile real se tendrá que informar de lo que sucedido con Wallmapuwen  y que el Pueblo Mapuche le dió la espalda, es de esperar que los Europeos entienda esta inexplicable situación. Con seguridad los Catalanes lo entenderán a la perfección, ellos están interesados sobre Chile, porque les interesa tener certeza de sus inversiones que se han propuesto en el territorio Mapuche con las represas hidroeléctrica en el sur con los Huilliche, ENDESA es de los Catalanes y los Catalanes apoyan la autonomía y se ponen con recursos financieros para los partidos políticos autonomistas, esto no es invento,  solo se debe revisar empresa y probidad en España.           

Sería una necesidad reunir a un grupo de persona de origen Mapuche para lanzar una derrota colectiva, los Mapuche necesitan construir más derrotas de las que ya han tenido, cualquier lector diría no. Pero como se dijo en el Parlamento de Coz Coz, el  “asunto Mapuche da para todos”, el único problema que todo se incluye a la cuenta del “Pueblo Mapuche”, de la bandera del Pueblo Mapuche, era necesario reunirse para ser derrotado colectivamente,  habría sido mas meticuloso no dañar la imagen colectiva de los Mapuche, pero en fin, esto da para todo.    

La reunión de Quepe para celebrar acuerdo con la Presidenta Michelle Bachelet, se reunieron mas de 3.500 personas, según Azkintuwe, todos los participantes muy críticos con el gobierno, pero todos deseaban culminar con éxito su acuerdo, la reunión terminó en la negociación del cargo de director de CONADI, el director – Quilaleo - del programa Origen quien trasladó el dinero para los dirigentes,  allí el partido Wallmapuwen estuvo dando la conducción ideológica del evento,  con seguridad celebrarán acuerdos con los candidatos a la presidencia (Inzulsa o Ricardo Lagos)       

El gobierno propicia la creación de organizaciones Mapuche otorgando personerías jurídicas, creando organizaciones comunales entre otras, sin embargo estas organizaciones tienen por objeto obtener los recursos públicos, estrategia con resultado de división, pero paralelamente a este proceso se celebra la inauguración de un partido con bombos y platillos con objetivos mas ambiciosos usando un lenguaje rimbombante de la autonomía, pero éstos últimos critican a los primeros, pero a quién les sirven estos últimos?

Al menos otras organizaciones Mapuche, que llevan un cierto tiempo en la lucha,  en sus propósitos han logrado recuperar varios metros de tierras, no los citaré en este artículo, aunque no son muchas,  para no abrir celos como suele ocurrir en los Mapuche, ya que propiciarían los ya tan conocidos malones cibernéticos.

Algunos dirigentes Mapuche de Panguipulli se reunirán para tratar la proliferación de organizaciones Mapuche, en la idea de evitar que cada cual haga la suya, sin respetar al otro, ni asumir las consecuencias que dañan la imagen Mapuche, asuntos que ya se conversó en el Parlamento de Coz Coz.

MELIPILLAN KATRIMAN

COMUNICADO PUBLICO

El presente comunicado busca informar acerca de la injusta acusación de la
cual es objeto el alumno del liceo Pablo Neruda de Temuco, vocero regional
estudiantil secundario y Werken de la coordinadora regional de estudiantes
secundarios mapuches José Ancalao, el cual fue arrestado por carabineros de
Chile el primero de julio del año 2008, mientras caminaba con sus manos en
alto en el centro de la ciudad de Temuco, en una marcha pacifica que
conglomeró a cerca de quinientos estudiantes secundarios ,en el marco de el
rechazo a la Ley General de Educación.
En este contexto se le formularon cargos de dudosa autenticidad por parte
de carabineros de Chile lo que causa que sea procesado por la fiscalia
militar por cargos falsos como maltrato de obra a carabineros, incitación a
la violencia, daño a la propiedad pública, daño a vehiculo policial y
desórdenes públicos, arriesgando penas de presidio efectivas elevadas e
injustas, bajo la base de que las acusaciones vertidas no se sustentan en
hechos verídicos, y no existen las pruebas suficientes para corroborar las
acusaciones, es más, los archivos disponibles junto a los videos existentes
muestran lo contrario .
En base al conjunto de los antecedentes, podemos considerar este
proceso como una persecución policial en contra de José Ancalao, el aparato
de seguridad y represión del Estado sólo busca silenciar y sacar del camino
a los dirigentes destacados que luchan por la dignidad del pueblo mapuche y
por la búsqueda de la justicia social, para ello usan medios legales pero
no justos.
Con el objetivo de esclarecer los sucesos desarrollados el día
primero de Julio, los cuales concluyeron con la detención y la formulación
de cargos por parte de la fiscalía militar, en el presente comunicado
procederemos a especificar los hechos acontecidos tal y como se
desarrollaron.
Primeramente el conjunto de estudiantes secundarios mantenían en
toma el Departamento de Educación Municipal de Temuco, el cual fue
desalojado pacíficamente por los mismos. En el momento en que el acusado
procedía a retirarse del establecimiento, luego de la salida de sus
compañeros, fue abordado por personal de Carabineros que procedieron a
rodearlo durante quince minutos aproximadamente, junto a lo cual fue
duramente increpado y amenazado por el Mayor de Carabineros Alfonso
Fernández. Luego de lo sucedido, José Ancalao se dirigió junto al resto de
los alumnos movilizados a través de la vereda hasta llegar a la intersección
de la calles Claro Solar con General Mackenna, donde fueron interceptados
por personal de Carabineros que procedieron a la detención de un grupo de 17
alumnos entre los cuales se encontraban los dirigentes estudiantiles Hugo
Vidal y el acusado de los cargos anteriormente mencionados José Ancalao
Gavilán, los cuales fueron introducidos en el bus de carabineros de fuerzas
especiales, sin mediar una resistencia violenta, ni mucho menos agresión
física a Carabineros por parte de ninguno de los apresados. Una vez en el
interior del vehículo, José Ancalao fue obligado a arrodillarse en su
pasillo a la vista del resto de los detenidos, los cuales no fueron
sometidos a esta humillación, ante la negativa del dirigente estudiantil, el
personal de carabineros lo redujo a golpes de puño, de rodilla, puntapiés y
uso abusivo (de la luma), dirigiendo sus golpes principalmente a la zona del
cráneo ,costillas y escápulas, mientras se mantenía al apresado sostenido
del cabello ,y se le increpaba e insultaba haciendo alusión directa a su
origen mapuche, todo esto realizado por un conjunto de siete Carabineros,
entre ellos el Cabo Lagos de Fuerzas Especiales.
Paso seguido a lo acontecido en el transporte de Carabineros el grupo
detenido fue llevado a la Segunda Comisaría de Temuco, donde las
humillaciones y vejaciones se mantuvieron, en particular contra los dos
dirigentes mencionados con anterioridad, tanto Hugo Vidal como José Ancalao
fueron separados y obligados a desnudarse en presencia de personal de
Carabineros para constatar supuestamente la presencia de armas contundentes,
ante dicha situación cabe preguntarse ¿Por qué se le obliga únicamente a
desnudarse a quienes ejercen como dirigentes estudiantiles y no al conjunto
de estudiantes apresados? Y junto a esto ¿Por Qué se les desnuda a los
acusados siendo que las armas cuya presencia se supone quieren constatar son
"contundentes", y por ende debieran observarse o detectarse a simple vista?
De lo sucedido fue formulado el cargo de maltrato de obras a
carabineros, lo cual es claramente inconsistente en relación a los
antecedentes mencionados con anterioridad, junto a esto el dirigente en
cuestión fue acusado de incitación a la violencia y daño a la propiedad
pública, bajo el supuesto de que José Ancalao habría iniciado el
apedreamiento de vehículos de carabineros y habría generado la ruptura de
dos vidrios de la Secretaria Regional Ministerial de Educación ,ambos hechos
habrían acarreado la formulación de los dos cargos mencionados en forma
respectiva. Sin embargo cabe mencionar que ninguno de los dos hechos
ocurrieron realmente, no existen pruebas contundentes que incriminen al
dirigente estudiantil, si no por el contrario, existen testigos que
observaron lo ocurrido y que ante cualquier eventualidad pueden atestiguar
sobre lo sucedido a favor de José Ancalao.
De todo lo acontecido se desprenden ciertos cuestionamientos,
dirigidos a todos los lectores del presente comunicado, el objetivo esencial
del texto presentado es hacer tomar conciencia tanto a la población de la
Araucanía, como al conjunto del pueblo de Chile y a la comunidad
internacional, sobre un acontecimiento que hace dudar de la tan amada
democracia de un país que se jacta de respetar los derechos humanos y sobre
todo los derechos del pueblo mapuche. En tales condiciones es inaceptable
que por el solo hecho de que un escolar que es dirigente estudiantil y por
ende lucha por los derechos de la comunidad que representa, sea de origen
mapuche, se le pueda insultar, golpear y en último caso humillar de la forma
en la que se le hizo, y no conformes con ello, con el objetivo de eludir su
responsabilidad en los acontecimientos, se le acusa y se le imponen cargos,
sin fundamentos sólidos, que son requerimiento esencial en este tipo de
casos.
Junto con lo mencionado previamente es menester mencionar y
explicitar el hecho que el acusado esta siendo procesado por el mismo
tribunal militar regional que dejó impune a los asesinos de los hermanos
Alex Lemun y Matías Katrileo, por lo cual es clara la tendencia del tribunal
en cuestión. Es por ello que se hace esencial y urgente la comprensión de la
situación mencionada y del apoyo de todas las comunidades aludidas, a las
cuales se les hace un llamado a sumarse en apoyo del dirigente estudiantil
secundario José Ancalao, en vista de lo sucedido.

CORTE SUPREMA DE TEMUCO ABSOLVIO DEFINITIVAMENTE A HECTOR LLAITUL Y ROBERTO PAINEMIL, POR 3 VOTOS, QUEDANDO LIBRES DE CARGOS FORMALIZADOS POR LA FISCALIA DE TEMUCO , EN ESTA SEGUNDA INSTANCIA Y DEFINITIVA.
GRAN TRIUNFO DEL MOVIMIENTO HUMANISTA. VER DECLARACIONES VICE-PRESIDENTE DEL PARTIDO HUMANISTA A NIVEL NACIONAL, FERNANDO LIRA.


QUIERES VER MÁS : www.caravanaporlavida2008.blogspot.com

Marco de Acuerdo

Apoyo al desarrollo de la política indígena en Chile

Gobierno de Chile -Sistema de las Naciones Unidas en Chile

2008-2010

 

 

 

Resumen Ejecutivo

 

El presente Marco de Acuerdo surge de la solicitud de colaboración planteada por el Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas al Coordinador Residente del Sistema de Naciones Unidas en Chile, en orden a apoyar el desarrollo de las políticas orientadas a los Pueblos Indígenas en Chile en el contexto del Plan “Re-Conocer – Pacto Social por la Multiculturalidad”, anunciado por la Presidenta de la República Michelle Bachelet el 1 de abril de 2008.

 

Los principales antecedentes considerados refieren a la existencia de avances en el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en Chile, especialmente con la aprobación del Convenio 169 de la OIT, la creación de condiciones y ambientes institucionales favorables para que ellos puedan ser ejercidos y la necesidad de favorecer la instalación y operación de espacios de diálogo y construcción de acuerdos entre los principales actores involucrados.

 

Por parte de las Naciones Unidas, el interés de implementar acciones conjuntas en la materia se funda en el compromiso asumido en el Área de Asistencia Nº 1 del Marco de Asistencia para el Desarrollo del Sistema de las Naciones Unidas en Chile, 2007-2010, definido como “la reducción de las inequidades económicas, sociales, demográficas, de género, territoriales y étnicas”, el desarrollo internacional del tema, y muy especialmente, la reflexión desarrollada por las agencias del Sistema presentes en Chile, en el contexto del Grupo Interagencial conjunto sobre Pueblos Indígenas y Derechos Humanos.

 

Considerando estos elementos, así como la situación del país en la materia, se han establecido  cuatro Áreas de Cooperación, con los siguientes resultados esperados:

 

 

Área de Cooperación 1: La construcción de espacios de diálogo social.

Resultado Principal: Se habrá mejorado la capacidad de diálogo entre las instituciones públicas, las organizaciones indígenas y actores sociales gravitantes en el tratamiento de los asuntos del interés de los pueblos indígenas, y constituido espacios de trabajo conjunto y cooperación con el concurso de las instituciones públicas, los actores indígenas y de la sociedad civil. 

 

Área de Cooperación 2: La promoción y difusión de los derechos de los Pueblos Indígenas.

Resultado Principal: Se habrán difundido los derechos de los Pueblos Indígenas especialmente  en lo relativo a su participación en la gestión de los asuntos de su interés, en el nivel nacional y regional, con especial énfasis en lo establecido en el Convenio 169 de la OIT.

 

Área de Cooperación 3: El fomento del desarrollo integral y la gestión del desarrollo

Resultado Principal: Se habrán identificado estrategias de desarrollo integral con consideración de los elementos culturales de los pueblos indígenas y elaborado propuestas y acuerdos sobre normas y modalidades para la implementación de proyectos públicos y privados en tierras y territorios indígenas, que garanticen el goce y ejercicio de sus derechos

 

Área de Cooperación 4: El fomento de políticas de multiculturalidad

Resultado Principal: Se habrán identificado iniciativas de política nacional para el fortalecimiento de la interculturalidad y fortalecido la capacidad de articulación intersectorial al interior del Gobierno para el tratamiento del tema.

 

Para la implementación de las iniciativas que forman parte de este Marco de Acuerdo, se elaborará un Plan de Trabajo inicial que contemplará la descripción de las acciones acordadas, los recursos financieros que cada contraparte dispondrá para su realización y los compromisos específicos para su ejecución en el período agosto-diciembre de 2008. Sobre la base de los aprendizajes que arroje la evaluación de su implementación en el período, se elaborará un Plan de Trabajo para el período enero-diciembre de 2009

 

La dirección y supervisión superior de este acuerdo por parte del Sistema de Naciones Unidas en Chile, estará radicada en el Equipo de País de Naciones Unidas, representado por su Coordinador Residente, y en la Oficina del Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas, o la instancia que en el futuro la reemplace, y la Ministra de Panificación y Cooperación

 

La dirección y coordinación operativa del Plan de Trabajo estará radicada en un Comité Ejecutivo integrado por un representante del Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas del Gobierno de Chile y un representante del Coordinador Residente del Sistema de Naciones Unidas en Chile, quienes constituirán Grupos de Tarea para el diseño y la ejecución de cada iniciativa del Plan de Trabajo.

 

Los aportes del Gobierno de Chile a este trabajo conjunto se materializarán a través de la transferencia de experiencias y conocimientos nacionales, la provisión y movilización de recursos y el diseño de políticas, entre otros. La asistencia de las Naciones Unidas será provista a través de la convocatoria y mediación, la asesoría técnica para el diseño de políticas, la transferencia de experiencia y conocimientos internacionales y la movilización de recursos, entre otros.

I           Antecedentes

 

El presente Marco de Acuerdo surge de la solicitud de colaboración planteada por el Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas al Coordinador Residente del Sistema de Naciones Unidas en Chile, en orden a apoyar el desarrollo de las políticas orientadas a los Pueblos Indígenas en Chile y, muy especialmente, la implementación de las iniciativas contenidas en el Plan “Re-Conocer – Pacto Social por la Multiculturalidad”, anunciado por la Presidenta de la República Michelle Bachelet el 1 de abril de 2008.

 

 

La nueva política indígena del Gobierno de Chile:

Re-Conocer – Pacto Social por la Multiculturalidad

 

La nueva política indígena del Gobierno de Chile, tiene su origen en la constatación de que el país ha experimentado avances significativos en el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas, en la creación de condiciones y ambientes institucionales favorables para que ellos puedan ser ejercidos, y en el mejoramiento de la calidad de vida de los pueblos indígenas; pese a lo cual persisten algunas situaciones de conflicto que limitan las posibilidades de profundizar estos avances.

 

En efecto, en estos dos años de gobierno se han alcanzado varias de las metas que el Gobierno había comprometido, entre las que cabe destacar: ”la aprobación del Convenio Nº 169 de la OIT; la aprobación de la ley que crea el espacio costero marino de los pueblos originarios; la indicación al proyecto que modifica la Ley Orgánica Constitucional de Enseñanza; la aprobación de la reforma constitucional sobre territorios especiales; la realización de un Dialogo Nacional con los Pueblos Indígenas; la concreción de una política cada vez más progresiva de restitución de tierras; el incremento del programa de Becas y Residencias para Estudiantes Indígenas; el mejoramiento del Programa de Salud Indígena; y la construcción de Jardines Infantiles Interculturales”.

 

Aún así, constata el diagnóstico del Gobierno, existe aún un amplio margen para profundizar estos avances y continuar introduciendo mejoras a la institucionalidad, de manera optimizar los procesos de implementación de la política pública e incrementar sus impactos positivos en los pueblos indígenas.

 

Avanzar en esta dirección de propósitos, señala la política gubernamental, supone facilitar condiciones para que se superen las desconfianzas y se privilegie el diálogo y la cooperación como forma de enfrentar nuevos desafíos, entre los cuales es posible destacar: asumir la problemática indígena en términos de reconocimiento, representación y participación; responder con eficacia y oportunidad a las demandas a nivel nacional, regional y local; incrementar la pertinencia y eficacia de las políticas públicas; responder a las demandas de los pueblos indígenas por tierra y territorios; generar procesos de desarrollo integral, sostenible y sustentable, con identidad; asumir y dar respuestas eficaces a las necesidades y demandas de la población indígena urbana; reconocer la diversidad y especificidad de los pueblos indígenas de Chile, respondiendo a sus problemáticas específicas con instrumentos de política que den cuenta de sus singularidades[1]

 

La nueva política indígena también constata que es necesario trabajar de manera decidida hacia el establecimiento de un Pacto Social que comprometa el concurso del conjunto de la sociedad chilena, para avanzar hacia la construcción de un país que respete y valore su diversidad cultural, lo cual debería expresarse en la plena aceptación e inclusión de los pueblos indígenas en la sociedad chilena; en estilos y estrategias de desarrollo que admitan la coexistencia de concepciones diversas acerca del bienestar y el desarrollo; en una convivencia social que haya desterrado toda forma de discriminación y racismo [2]

 

De este modo, el Plan “Re-Conocer – Pacto Social por la Multiculturalidad” reúne el conjunto de orientaciones de política pública e iniciativas, a través de cuya implementación se espera dar “pleno cumplimiento de los compromisos gubernamentales; y la creación de un esquema de gobernabilidad que genere las condiciones necesarias para la construcción del Pacto Social por la Multiculturalidad”. Estas iniciativas se encuentran organizadas en torno a las siguientes áreas:

 

a)    Sistema Político, derechos e institucionalidad;

b)    Desarrollo Integral de los pueblos; y

c)    Multiculturalidad y diversidad.

 

 

El Sistema de Naciones Unidas en Chile

 

Este Marco de Acuerdo también encuentra sus fundamentos en las actividades desarrolladas por el Grupo Interagencial sobre Pueblos Indígenas (GIPI) creado por el Sistema de Naciones Unidas (SNU) en Chile, en mayo de 2007. Este Grupo, que cuenta con representación de PNUD, FAO, UNICEF, CEPAL, OACNUDH, UNESCO, OIT, OPS-OMS y OIM; definió durante 2007 un Enfoque y Plan de Trabajo para el período 2008-2010[3], que se organiza en torno a tres líneas de acción:

 

a)    Promoción y Difusión de los derechos Indígenas,

b)    Promoción de Estrategias de Desarrollo Local e Inclusión Social, y

c)    Fortalecimiento de Políticas Públicas para la Interculturalidad.

 

Por otra parte, durante los años 2007 y 2008, el Grupo de Trabajo de Derechos Humanos (GTDH), con el apoyo del GIPI, ha desarrollado acciones para obtener información acerca del Seguimiento de las Recomendaciones a Chile del Relator Especial sobre la Situación de los Derechos Humanos y Libertades Fundamentales de los Indígenas, efectuándose una serie de reuniones con representantes del Estado y de la sociedad civil. En este proceso el Gobierno ha participado activamente, proponiendo la vinculación de las recomendaciones del Relator con las medidas de política indígena implementadas.

 

Este trabajo ha permitido fortalecer el perfil del SNU como espacio de diálogo neutral frente al tema indígena, y generar las confianzas necesarias para convocar a los actores involucrados y avanzar en la construcción de acuerdos. La labor desarrollada en Chile por el SNU en esta materia, y especialmente por el Grupo Interagencial, ha sido reconocida por el Gobierno en su documento de política pública, proponiendo concordar con ella “acciones que promuevan el diálogo y la preparación de propuestas”[4].

 

Finalmente, se consideró el Área de Asistencia Nº 1 del “Marco de Asistencia para el Desarrollo del Sistema de las Naciones Unidas en Chile, 2007-2010”, definido como “la reducción de las inequidades económicas, sociales, demográficas, de género, territoriales y étnicas”.

 

 

 

II          Áreas de Cooperación

 

Sobre la base de los antecedentes generales expuestos precedentemente, este Marco de Acuerdo identifica las Áreas de Cooperación a desarrollar y la naturaleza de las acciones que se implementarán, con la finalidad de optimizar el trabajo conjunto de las agencias presentes en el país con el Gobierno nacional en la materia.

 

Considerando los antecedentes expuestos, se acordó concentrar este Marco de Acuerdo en cuatro Áreas de Cooperación:

 

a)    Área de Cooperación 1: La construcción de espacios de diálogo social. En este ámbito los esfuerzos conjuntos estarán orientados a la generación de condiciones para la realización de un diálogo social amplio que permita la cabal comprensión, la generación de visiones consensuadas, y el establecimiento de los acuerdos y compromisos necesarios para la implementación del Plan Re-Conocer y del Convenio 169; generando también aprendizajes acerca de las modalidades y mejores prácticas susceptibles de ser institucionalizadas, con la finalidad de fortalecer la confianza entre los actores sociales gravitantes, y su cooperación en torno a asuntos de interés de los pueblos indígenas y de la sociedad toda.

 

b)    Área de Cooperación 2: La promoción y difusión de los derechos de los Pueblos Indígenas. En esta área se coordinarán acciones en torno a la difusión de los derechos reconocidos a los pueblos indígenas en el ordenamiento jurídico interno, así como los avances experimentados en el ámbito internacional. Junto con las acciones de difusión, se trabajará en la elaboración de propuestas y recomendaciones tendientes al reconocimiento, consolidación y ampliación de los derechos de los Pueblos Indígenas, en acuerdo con lo dispuesto en el Convenio 169 de la OIT recientemente aprobado por el Parlamento chileno, incluyendo lo que atañe a la implementación de sus disposiciones normativas.

 

c)    Área de Cooperación 3: El fomento del desarrollo integral y la gestión del desarrollo. El trabajo conjunto en esta área, tiene por objetivo la construcción de propuestas y recomendaciones sobre nuevas perspectivas, enfoques y estrategias de desarrollo económico productivo. Asimismo, se buscará fortalecer el diseño de políticas e instrumentos para apoyar los procesos de desarrollo de los pueblos indígenas en acuerdo con sus propias perspectivas y opciones de desarrollo económico, social y cultural; reconociendo su especificidad cultural y su identidad; y contribuyendo a la preservación y el uso sustentable de sus tierras y de los recursos naturales que ellas albergan.

 

d)    Área de Cooperación 4: El fomento de políticas de multiculturalidad. El trabajo conjunto en esta área, tiene por objetivo la construcción de nuevas visiones, propuestas y recomendaciones sobre enfoques y estrategias que permitan a la sociedad chilena comprender y asumir a cabalidad su carácter multicultural; y las políticas e instrumentos para impulsar y apoyar un proceso que debe comprometer al conjunto de actores e instituciones que conforman la sociedad chilena, en el curso del cual cada ciudadano y ciudadana pueda hacer suyos estos valores, y éstos se manifiesten en todos los ámbitos del quehacer nacional.

 

 

III         Resultados Esperados

 

En las cuatro Áreas de Cooperación identificadas, se han definido una serie de resultados a alcanzar al final del período, a saber:

 

-       Área de Cooperación 1: La construcción de espacios de diálogo social.

 

Resultados:

 

1.    Se habrá mejorado la capacidad de diálogo entre las instituciones públicas, las organizaciones indígenas y actores sociales gravitantes en el tratamiento de los asuntos del interés de los pueblos indígenas.

2.    Se dispondrá de propuestas acerca de modalidades y condiciones institucionales para la realización del diálogo social en torno a estas materias.

3.    Se habrán constituido espacios de trabajo conjunto y cooperación con el concurso de las instituciones públicas, los actores indígenas y de la sociedad civil. 

4.    Se habrá favorecido la construcción de acuerdos y compromisos en torno a modalidades de implementación de las disposiciones normativas del Convenio 169 y del Plan Re-Conocer.

 

 

-       Área de Cooperación 2: La promoción y difusión de los derechos de los Pueblos Indígenas.

 

Resultados:

 

1.    Se habrán difundido los derechos de los Pueblos Indígenas especialmente  en lo relativo a su participación en la gestión de los asuntos de su interés.

2.    Se habrá difundido el Convenio 169 en el nivel nacional y regional.

3.    Se habrá fortalecido la participación de las organizaciones y representantes indígenas en la definición e implementación de las políticas públicas.

4.    Se habrá fortalecido la política pública con base en el intercambio de experiencias nacionales e internacionales.

 

 

-       Área de Cooperación 3: El fomento del desarrollo integral y la gestión del desarrollo

 

Resultados:

 

1.    Se habrán identificado estrategias de desarrollo integral con consideración de los elementos culturales de los pueblos indígenas.

2.    Se habrá fortalecido la capacidad de articulación intersectorial al interior del Gobierno en materia económico productiva.

3.    Se habrá fortalecido el rol de los gobiernos regionales en materia de desarrollo local.

4.    Se habrá avanzado en el diseño y/o adecuación de políticas públicas de desarrollo orientadas a los Pueblos Indígenas.

5.    Se habrá fortalecido la participación de organizaciones y representantes indígenas en la definición de las estrategias de desarrollo económico productivo.

6.    Se dispondrá de propuestas sobre normas y modalidades para la implementación de proyectos públicos y privados en tierras y territorios indígenas, que garanticen el goce y ejercicio de sus derechos.

 

-       Área de Cooperación 4: El fomento de políticas de multiculturalidad

 

Resultados:

 

1.    Se habrán identificado iniciativas de política nacional para el fortalecimiento de la interculturalidad.

2.    Se habrá fortalecido la capacidad de articulación intersectorial al interior del Gobierno para el tratamiento de la interculturalidad.

3.    Se habrá fortalecido la política pública con base en el intercambio de experiencias nacionales e internacionales.

 

 

 

IV        Implementación

 

Plan de Trabajo

 

Para la implementación de las iniciativas de cada una de las Áreas de Cooperación que forman parte de este Marco de Acuerdo, se elaborará un Plan de Trabajo que incorporará la descripción de las acciones e iniciativas acordadas, los recursos financieros que cada contraparte dispondrá para su realización y los compromisos específicos para su ejecución.

 

Para dar inicio a la ejecución de este Marco de Acuerdo se elaborará un Plan de Trabajo inicial que contemplará las iniciativas a ser implementadas en el período agosto-diciembre de 2008. Posteriormente, y sobre la base de los aprendizajes que arroje la evaluación de su implementación, se elaborará un Plan de Trabajo para el período enero-diciembre de 2009. 

 

El Plan de Trabajo inicial podrá contemplar, entre otras actividades, la realización de seminarios nacionales e internacionales, conferencias técnicas, elaboración de estudios, organización de grupos de trabajo, y otras actividades, todo lo cual estará debidamente establecido en el Plan de Trabajo.

 

 

Instancias de decisión y coordinación superior

 

La dirección y supervisión superior de este acuerdo, de parte del Sistema de Naciones Unidas en Chile, estará radicada en su Equipo de País (UNCT), compuesto por los representantes de los organismos del Sistema con presencia en el país. Esta instancia, representada por su Coordinador Residente, será responsable de la interlocución con los Ministerios de MIDEPLAN y de Relaciones Exteriores, y el Comisionado Presidencial sobre Asuntos Indígenas.

 

Por parte del Gobierno de Chile, la dirección y supervisión superior del acuerdo estará radicada en el Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas, o la instancia que en el futuro lo reemplace, y la Ministra de Planificación y Cooperación.

 

El Grupo Interagencial conjunto sobre Pueblos Indígenas y Derechos Humanos, constituirá un espacio de articulación y acompañamiento para el desarrollo de las iniciativas que surjan de este Marco de Acuerdo, por lo que se convocará a participar de sus actividades relacionadas a representantes de la Oficina del Comisionado Presidencial.

 

 

Instancias y mecanismos de coordinación operativa para la ejecución del Plan de Trabajo

 

a) Comité Ejecutivo

 

La dirección y coordinación operativa del Plan de Trabajo estará radicada en un Comité Ejecutivo integrado por un representante del Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas del Gobierno de Chile y un representante del Coordinador Residente del Sistema de Naciones Unidas en Chile, los que podrán requerir, cuando sea el caso, la concurrencia de las agencias estatales y de Naciones Unidas que resulte pertinente, en acuerdo con la naturaleza de las materias sobre las que les corresponda tratar. Este Comité Ejecutivo propondrá el Plan de Trabajo, velará por las condiciones de su implementación, facilitará las gestiones para la coordinación y ejecución de las acciones que se concuerden, y mantendrá informadas a las partes concurrentes acerca de los avances experimentados en su implementación.

 

b) Grupos de tarea para la ejecución de las iniciativas del Plan de Trabajo

 

Para el diseño y la ejecución de cada iniciativa (o un conjunto de ellas) del Plan de Trabajo, se constituirán Grupos de Tarea los que estarán integrados por las instituciones públicas y por las agencias de Naciones Unidas que resulten pertinentes, en acuerdo con la naturaleza de las acciones a desarrollar y sus ámbitos de competencia. Los Grupos de Tareas reportarán al Comité Ejecutivo, y tendrán a su cargo el diseño y ejecución de las tareas asociadas a la concreción de las iniciativas a su cargo, articulando sus aportes y recursos institucionales con este fin, pudiendo gestionar la concurrencia de otros distintos con este fin.

 

Para el logro de los resultados esperados, las instituciones públicas se coordinarán en el marco del Comité Interministerial Indígena liderado por el Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas, mientras que las agencias del Sistema de las Naciones Unidas se coordinarán en el marco del Grupo conjunto sobre Pueblos Indígenas y Derechos Humanos, asumiendo responsabilidades específicas en el liderazgo y la implementación de las acciones según sus áreas temáticas y los acuerdos que tomen los órganos de dirección y coordinación de este acuerdo.

 

 

 

Aportes de las partes concurrentes

 

Los aportes del Gobierno de Chile a este trabajo conjunto se materializarán a través de la transferencia de experiencias y conocimientos nacionales, la sistematización de experiencias, la provisión y movilización de recursos, el diseño de políticas y las alianzas con ONG’s y sociedad civil.

 

La asistencia de las Naciones Unidas será provista a través de los siguientes mecanismos: convocatoria y mediación; facilidades para la construcción de acuerdos entre intereses disímiles; asesoría técnica para el diseño de políticas; cooperación técnica; transferencia de experiencia y conocimientos internacionales; facilidades para la diseminación de experiencias nacionales; provisión y movilización de recursos; proyectos piloto implementados en las comunidades locales y susceptibles de ser replicados y aumentados; modelos demostrativos que puedan aplicarse a nivel nacional e incidan en las políticas públicas; alianzas con donantes, ONGs y sociedad civil.

 

 

V         Monitoreo y Evaluación

 

Para el monitoreo de los resultados esperados, se tomará como base el Plan de Trabajo descrito en IV, el que se monitoreará a partir de los indicadores de seguimiento incorporados en cada iniciativa, y especialmente mediante los indicadores de resultado finales.

 

Considerando que la recopilación de la información para el seguimiento de los indicadores depende en muchos casos de que las fuentes de verificación oficiales tengan la información requerida, se propone la realización de actividades especificas de seguimiento al final de cada semestre. La evaluación de este Marco de Acuerdo se realizará en tres momentos:

 

1.    Evaluación de primera fase (período junio-diciembre 2008), la que se realizará en el último mes de ejecución y a partir de la cual se elaborará el Plan de Trabajo 2009, y

2.    Evaluación segunda fase-primera etapa (período enero-junio 2009), la que se realizará en el mes de junio de 2009.

3.    Evaluación segunda fase-segunda etapa (período julio-diciembre 2009), la que se realizará en el mes de diciembre de 2009.

 

Ésta evaluación será llevada a cabo por un equipo de evaluación conjunto, compuesto por un funcionario de la Oficina del Coordinador Residente y dos funcionarios de diversas agencias del Sistema de las Naciones Unidas en Chile, preferiblemente con experiencia en monitoreo y evaluación, y dos funcionarios de la Oficina del Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas. De igual manera, se considerará oportunamente la pertinencia de incluir consultas y evaluaciones externas.

  
Sra. Paula Quintana Meléndez

Ministra

Ministerio de Planificación

Gobierno de Chile

 

 

 

 

Sr. Enrique Ganuza

Coordinador Residente de las Naciones Unidas

Representante Residente del PNUD

 

 

 

Santiago de Chile, 11 de julio de 2008

[1] “Re-Conocer. Pacto Social por la Multiculturalidad”. Presidencia de La República, 1° de abril de 2008,” página 11.

[2] “Re-Conocer. Pacto Social por la Multiculturalidad”. Presidencia de La República, 1° de abril de 2008..” página 11

[3] Sistema de Naciones Unidas en Chile, Grupo Interagencial sobre Pueblos Indígenas. Documento Plan Estratégico 2008- 2010.

[4] “Re-Conocer...” página 21



FUENTE : DESDE LA ONU .